همانطور که سابقاً از محضر اساتید معظّم استفاده شده، عاشورا یک حقیقت جاویدان است و روز عاشورا روز تجلّی توحید و ظهور «لا اله الا الله» می باشد و منطق امام حسین(عَلَيهِ السَّلام)، منطق قرآن و منطق ذات لایزال الهی است. وحی بر دو صورت است: 1- وحی تنزیلی که از سوی خدای سبحان بر رسول مکرّمش نازل شده است. 2- وحی تبیینی، یعنی آنچه که امام(عَلَيهِ السَّلام) میفرمایند؛ زیرا همانطور که حضرت پیامبر اسلام(صَلَّی اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) جز کلام الهی، کلامی ندارند «وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى﴿3﴾ اِنْ هُوَ اِلاّ وَحْیٌ يُوحى﴿4﴾»[1]، همانگونه معصوم(عَلَيهِ السَّلام) نیز جز آنچه خداوند فرموده، بیان نمیفرمایند. بنابراین همانطور که قرآن کریم در شب مقدّس قدر نازل شده و در روز عید غدیر، کامل گشته، در روز مقدّس عاشورا نیز معنا و تفسیر شده است. به عبارت دیگر، عالی ترین تجلّی و تفسیر عملی قرآن کریم، در روز عاشورا میباشد. عالیترین زمینۀ ظهور وجود مقدّس حضرت امام زمان(عجِّل اللهُ تعالی فَرَجَهُ الشَّريف) را در روز مقدّس عاشورا، قیام حضرت امام حسین(عَلَيهِ السَّلام) فراهم آورد. حال، همانگونه که کلام معصوم(عَلَيهِ السَّلام) که همان کلام الهی است، الی یوم القیامه زنده و جاویدان است، قیام عاشورا نیز، فعل معصوم(عَلَيهِ السَّلام) است و فعل معصوم(عَلَيهِ السَّلام)، همان فعل خداوند می باشد «قَوْلُهُ قَوْلُ اللهِ»[2]، ولذا جهانی و جاودانی میباشد و الی یوم القیـامه انسان تربیت میکند و مجاهد میپروراند و همچنان زمانها را میشکافد و نه تنها هرگز گرد کهنگی بر آن نمی نشیند، بلکه همانند آیات قرآن، گذشت زمان، آن را بیشتر معنا میکند «اِنَّ لِلْقُرْآنِ مَعانٍ یُعَرِّفُهُ الزَّمان»[3]. آری، فعل امام حسین(عَلَيهِ السَّلام) و قیام و حماسۀ حسینی تا قیام قیامت زنده است، چراکه احیـاکنندۀ اسلام و تجدید حیات کنندۀ قانون پروردگـار میباشد که در حال مرگ و نابودی بود. از اینرو حضرت امام حسین(عَلَيهِ السَّلام) نه تنها بر گردن شیعه، بلکه به تمام اهل تسنّن و اهل کتاب و یهود و نصاری حق دارند. گاندی، رهبر هندوستان میگوید: «من چیز تازه ای برای مردم هند نیاورده ام، آنچه انجام دادم، محصولی است از مطالعات و تحقیقات که دربارۀ تاریخ زندگی قهرمان کربلا انجام دادم. اگر ما بخواهیم هند را از چنگال استعمار نجات دهیم، لازم است همان راهی را بپیماییم که حسین بن علی(عَلَيهِ السَّلام) پیمود»[4].