در پایان، چند مطلب لازم به یادآوری است که خدمت خواهران محترم معروض میشود، اوّل اینکه: ضمن تشکر از خواهرانی که همواره در قبال نیازمندان احساس مسئولیت می نمایند، در مورد انفاق های نوروزی، شایسته است که انفاق های خود اعم از نقدی و جنسی را به پایان سال موکول نکنيم و از هماکنون اقدام نمایيم تا موجبات شادی و سرورِ پدران شرمنده و مادران درمانده و فرزندانِ غمدیده را فراهم آوريم.
همچنین کسانی که گوشت احسان می کنند، شایسته است دو نکته را مدّ نظر قرار دهند؛ اول اینکه: بر این اساس که خانواده های فقرا اکثراً پرجمعیت هستند، سعی کنند بسته های گوشت را کمتر از یک کیلو قرار ندهند. دوم اینکه: احسانِ گوشت، بهتر است از گوشت گوسفند یا گوساله باشد نه گوشت گاو. از حضرت پيامبر اکرم(صَلَّی اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) روایت شده است: «گوشت گاو درد است و شيرش درمان و گوشت گوسفند درمـان است و شيرش درد»[1]، امام صادق(عَلَيهِ السَّلام) نيز فرمودند: «گوشت گاو بيمارى آرد، و روغنش شفا زايد و شيرش دوا باشد»[2]. حضرت امام رضا(عَلَيهِ السَّلام) نيز میفرمايند: «مصرف زيادِ گوشت حيواناتِ وحشی و گاو موجب خشکاندن چشمه های عقل (کاهش عقل و انديشه) و سردرگمی در فهم و درک (ابهام و کندذهنی) و تحجّرذهنی (ديرفهمی و کاهش درک و فهم) و فزونی نسيان و فراموشی میگردد»[3]. البتّه گوشت گاو در برخی موارد اثر دارويي دارد، همانطور که در حديث قدسی به نقل از امام محمّد باقر(عَلَيهِ السَّلام) آمده است: «همانا بنی اسرائيل از آنچه از پيسی* (برص) که برايشان اصابت نموده بود، به حضرت موسی(عَلَيهِ السَّلام) شکايت بردند و حضرت موسی(عَلَيهِ السَّلام) نيز به خداوند شکايت بُرد، پس خداوند بر او وحی نمود: امرشان کن به خوردن گوشتِ گاو با باقلا»[4]. گوشت شتر هم از گوشتهای مفید میباشد، همانطور که رسول گرامی اسلام(صَلَّی اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) فرمودند: «بر شما باد به خوردن گوشت شتر كه جز مؤمن، آن را نمىخورَد»[5]، البتّه ناگفته نماند که افراط در خوردن گوشت شتر دارای مضرّاتی خواهد بود.
نکتة بسيار قابل توجّه اينکه: بطور کلّی در تعاليم عالية اسلامی، استفادة روزانه و مداومِ هر نوع گوشت، ولو گوشتهای مفيد، مضرّ و غيربهداشتی میباشد، بطوری که حضرت امام علی(عَلَيهِ السَّلام) فرمودند: «لا تَجْعَلُوا بُطُونَكُمْ مَقابِرَ الْحَيَوان»[6] شکمهاي خود را قبرستان حيوانات قرار ندهيد.
دوم: بنا به فرمودة استاد جوادی آملی که فرمودند: عقل است که آدم را به بهشت می‌بَرَد و جهل انسان را به جهنم می‌برد، توجه به این نکته ضروری است که جهل و نادانیِ جامعه را انفاق های فرهنگی اصلاح میکند. آری، انسان برای ساختن بهشت، لازم است جهل را ریشهکَن نمـاید و برای رشد فرهنگیِ اجتمـاع، نیاز به انفاقهای فرهنگی است.
سوم: امسال هم به فضل الهی، همچون سالهای قبل در ایّام نوروزی، جلسة قرآن تعطیلی نخواهد داشت، لذا عزیزانی که به علّت محدودیتهای شغلی و درسی نمیتوانند در ایّام سال از جلسات قرآن استفاده نمایند، فرصت مناسبی در ایّام تعطیل برایشان فراهم میشود که از مجلس قرآن که به فرمودة رسول خدا(صَلَّی اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) باغی از باغهای بهشت است بهره ببرند. حضرت پيامبر اکرم(صَلَّی اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) در جمع اصحاب فرمودند: «اِرْتَعُوا فی رِياضِ الْجَنَّةِ» در باغهای بهشت گشت و گذار کنید، پرسيدند: باغهای بهشت چيست؟ فرمودند: «مَجالِسُ الذِّكْر»[7]، مجالسی که در آن خداوند ياد میشود.
چهارم: با تغییر ساعت رسمی کشور، شروع ساعت جلسة قرآن یک ساعت دیرتر از ساعت کنونی (ساعت چهار) خواهد بود.
پنجم: دو آیة بعدی سورة مبارکة نساء آنچنان مهم است که بفرمودة استاد جوادی آملی غُرر آیات است و دو قانون مهّم و اساسی الهی و قانون همگانی میباشد که تفسیر این آیات با ایّام خانه تکانیِ پایان سال مقارن شده است، ولذا شایسته است خواهران محترم در ایّام پایانی سال، با حضور در جلسة قرآن و استفاده از آیات حقّه، در کنار خانه تکانی ظاهری، به روح تکانی و جان تکانی معنوی بپردازند که از اوجب واجبات است و انسان به آن، نیازمندتر از خانه تکانی ظاهری است.
همانطور که سابقاً نیز استفاده شده، شایسته است که خواهران محترم به احترام جلسة قرآن در روزهای چهارشنبه، و مربّیانِ محترم علاوه بر این روز، در روزهایی که خودشان جلسه دارند، تا زمان شروع جلسه، خود را با خانه تکانی و خرید و سایر کارهای سنگین خستـه نکنند، تـا در جلسة درس خسته و کوفتـه و خواب آلود نبوده و بتوانند بهره مندی کامل از حقایق حقّه را داشته باشند. یقیناً که با رعایت این امر، خداوند به روزهای دیگر هفته برکت و وسعت میدهد.
ششم: از روز چهارم فروردین و ایام عید نوروز، ایام فاطمیّة دوّم شروع میشود. قابل توجّه است: با اينکه همواره در معرض امتحانات الهی قرار داریم، لکن در این ایّام که عزای مادرمان، حضرت فاطمة زهرا(سَلامُ اللهِ عَلَيها) با ایّام شادی و سرور عید مقارن گشته است، در معرض امتحان بالاتری قرار گرفته ایم و خدای سبحان نظارهگر است که چگونه عمل میکنیم «فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ»[8]. امید است به احترام شهادت مادرمان، با دقّت و توجّه و مراعات در این ایّام، قلب مقدّس آن بزرگوار را از خود خشنود و راضی گردانیم و از شفاعت کبرای آن حضرت بهره مند شویم.
«بارالها! به روان مقدس حضرت محمد و آل محمد(صَلَّی اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ) درود فرسـت و در امـر ظهـور و فرج مـولا و مقتـدایمـان حضـرت ولیّ عصر(عجِّل اللهُ تعالی فَرَجَهُ الشَّريف) تعجیل بفرما. خداوندا! توفيق توبة حقيقی از تمام خطاها و قصورها و معاصی و گناهان به همة ما عنايت بفرما. پروردگارا! همة ما را آشنا و عامل به وظايفمان بفرما. خداوندا! همة ما را از شرّ نفس و شيطان و سقوط در ورطة هلاکت معنوی، مصون و محفوظ بفرما. به بیماران مؤمنین شفای عاجل عنایت بفرما. اموات محترم غریق رحمت بفرما. به مسلمانان ستمدیده علی الخصوص مردم مظلوم فلسطین، عراق و سوریه نجات کرامت بفرما».
«بِالنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ وَ عِتْرَتِهِ الطّاهِرينَ
صَلَواتُکَ عَلَيهِ وَ عَلَيهِمْ اَجْمَعينَ»
1- آسمان و جهان، ترجمه كتاب السماء و العالم بحار، ج6، ص235
2- مكارم الاخلاق، ترجمه مير باقرى، ج1، ص304
3- رسالة ذهبيّه، ص90
*یک اختلالِ تولید رنگ دانه است که در آن، در قسمتهایی از پوست، غشاهای مخاطی و شبکیّه تخریب شده‌اند، در نتیجه لکّه‌های سفید پوست در نواحی مختلف بدن ظاهر می‌شوند.
4- اِنَّ قَوْماً مِنْ بَنی اِسْرائيلَ اَصابَهُمُ الْبَياضُ فَاُوحِیَ اِلى مُوسى اَنْ مُرْهُمْ اَنْ يَاْكُلُوا لَحْمَ الْبَقَرِ بِالسِّلْق (کليّات احاديث قدسی، ص145).
5- مكارم الاخلاق، ترجمه ميرباقرى، ج1، ص305
6- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحديد، ج1، ص26
7- عدةالداعی و نجاح الساعی، ص253
8- مبارکة اعراف/129